martes, 31 de marzo de 2015

RECUPERANDO EL BLOG....


Por fin !!!

Estoy de vuelta en este mi espacio que dejé tirado por falta de tiempo, y luego lo remplacé por el nuevo blog que tengo en inglés ( www.amarlammar.blogspot.com ) y menos tuve tiempo... total que quedó en el olvido.Perdí el mail con el q lo había registrado, no sabía como entrar... me daba una cuenta que no recordaba.. en fin toda una odisea, decidí insistir porque vi que para muchas lectoras era importante este espacio, sobretodo para las que no hablan inglés, muchos de los artículos que había escrito y que tuvieron éxito no quería pasar por dejarlos sin una renovada de vez en cuando.

La última vez que publiqué creo fue en 2012, hace 3 años!!! Pienso que en esos años hay muchas más personas cercanas a la lectura de la danza oriental que antes, creo que las bailarinas intentan tener muchos más conocimientos aparte del salón de clases y de poder ejecutar bien un "cambré", ahora necesitan saber el porqué, para qué y cuando ejecutar ese cambré, saber la historia relacionada a lo que están haciendo con sus cuerpos, el origen de lo que ejecutan.

Sip, estamos de vuelta... pronto vendrán más artículos en inglés y en español para todos aquellos que deseen tener un poco de más cultura.

Gracias por leerme, y por su paciencia..... Amar


jueves, 24 de mayo de 2012

Bailarina de teatro VS bailarina de restaurante



Un tema que causa mucha polémica entre belly dancers, Si la bailarina de restaurante "hace cualquier cosa", si la que baila en teatro "se ve muy ensayada", si "cualquiera puede bailar en restaurante", si "una bailarina de teatro es incapaz de improvisar" etc,etc....así me podría seguir.

¿Porqué nos atacamos?

Cada persona que se dice bailarina profesional, pasa por la fase de aprendizaje, después la práctica (labor social como eventos no pagados) y la especialización en el estilo (os) que quieras o que tengas mayor afinidad.Posteriormente (y después de haber experimentado danzar en Restaurante y en teatro) decidirás lo que te va mejor. Peeeeeero luego que sucede? varias bailarinas de teatro sienten aquella "superioridad" de técnica y coreografía, y las del otro bando sienten aquel "angel y carisma, más liberal" que las otras.

!La verdad!

Bailar en teatro y bailar en restaurante son AMBAS experiencias gratificantes y que te llenan como artista, pero en diferente forma,. para las que como yo han tenido la oportunidad que experimentar las dos, espero se sientan identificadas con lo siguiente:
-TEATRO
 Me encanta el gran espacio, la buena iluminación que hace que mis vestuarios "luzcan como se debe", me gusta pisar un teatro cuando quiero hacer algún performance especial, o usar algún accesorio para la danza que normalmente no podría hacer en espacios cerrados, cuando voy a danzar una música "extraña o poco común" y/o cuando presento a mi ballet o alumnas.
-RESTAURANTE
 Aqui debo hacer una aclaración -No es lo mismo bailar en un resto. para audiencia árabe que para audiencia non arab-. Básicamente una audiencia que no es árabe espera "lo mismo " de tí que cuando estas en teatro, pero, con mucho menos espacio, una audiencia árabe espera ser "entretenida" y para eso tienes que dejarte llevar por el ambiente de la noche.
Dicho sea esto, bailar en restaurante significa, mucha improvisación, estar preparada para cualquier cosa buena o mala que pase durante tu show, conocer muuuucha música y pensar en ¿Qué voy a bailar ahora? en el momento mismo, no tener un descanso entre canción y canción y tener una buena conexión con la audiencia.

LOS PROS Y LOS CONTRAS (en mi opinión)

*TEATRO
-Libertad de planear tu show como tú lo deseas.
-Poder preparar con antelación tu show o participación minimizando el margen de error en el mismo.
-Es una experiencia puramente artística
-Te dá la oportunidad de convivir y colaborar con tus colegas.
-Te dá un buen curriculum (en especial si es un teatro importante)
-Expones tu trabajo frente a gente conocedora del género
 VS
-Organizar un espectáculo es arduo trabajo (por lo menos un show más o menos decente).
-Debería ser que en teatro hubieran menos errores, pero cuando los hay son muchiiisimo más notorios.
-Son muchas horas invertidas, mucho vestuario confeccionado y una paga mínima o inexistente.

*RESTAURANTE
-Te dá el poder de improvisar y hasta de interactuar con tu público
-El bailar regularmente te hace conocer mucha más música que bailar "de vez en cuando"
-Es un empleo y uno que te gusta y además...te pagan por ello!!
-Bailar constantemente te dá "Tablas" mucho más rápido para que cuando bailes en donde sea estés más segura de ti misma.
-Tienes muchos más lugares donde danzar
-Te dá un buen CV

VS
-Aveces tu show se convierte más en un "aplaudan gente yeahhh" animadora que bailarina
-Como todo trabajo se puede tornar rutinario.
-El exponer tu trabajo frente a un público abierto (quiero decir no conocedor del BD ) muchas veces deriva en tratar con gente que cree tener el derecho de hacer proposiciones poco éticas.
-A tu jefe no le importará si tienes dolor en el hombro, si tienes la menstruación o pocas ganas de bailar ese día, Show must go on...

LO QUE REGULARMENTE PASA ES....

La mayoría del primer bando bailarán en restaurante como un buen medio de obtener un ingreso.
Las bailarinas que tienen pocas oportunidades de danzar en teatro, lo harán de vez en cuando para sentirse "artistas sublimes".
Y las que bailamos en ambos les digo: Bailen, aprovechen, disfruten, ganen dinero si se puede y no critiquen a la del bando de enfrente porque hasta para sonreír al público ES trabajo!!
Saludos mis nenas belly danceras!!




domingo, 22 de enero de 2012

Califato Mameluco




Pues bien, después de una larga ausencia quiero retomar temas que quedaron pendientes en el pasado 2011.
Dentro de los Califatos, existe uno muy importante históricamente en materia de política y sobrevivencia de la religión islámica sunita.
Su mandato comprende desde el año 1250 al 1517. Los mamelucos (mamluk ó poseídos) eran esclavos "estrictamente" de raza blanca, principalmente turcos y circasianos (Región del Cáucaso)
estos fueron importados por los Califas Ayubíes(Egipto,Baghdad y Siria) y por los Samánidas en Irán quienes en aquel momento luchaban en contra de los turcos paganos; la guerra con sus vecinos no resultó en grandes ganancias, pero sí en grandes cantidades de esclavos, quienes posteriormente eran educados en Cairo, para después pasar por un entrenamiento militar particularmente riguroso, debido a su gran número y sus habilidades como estrategas se ganaron "su libertad" y formaron la guardía real.Llegaron a ocupar grandes puestos militares y políticos dentro del Sultanato., protegieron Egipto en la época de las cruzadas contra Francia, y recobraron Siria del imperio Mogol.Se dice que en el año 1260/658 El sultán Qutuz y Baibar, derrotaron en el norte de Palestina al poderoso ejército mogol que fuera enviado por Hulagú (nieto de Gengis Khan).,fué la estrategia de los mamelucos lo que les dió la victoria, mientras los ejércitos de Qutuz esperaban lejos de la vista de los invasores, Baibar y sus hombres fingieron un ataque sorpresa y se retiraron, haciendo que los mogoles los persiguieran, fueron llevados a la emboscada donde estaban Qutuz y su gente,.esta fué una batalla de gran importancia para el Islam ya que de haber ganado el imperio mogol, hubiera supuesto la decadencia de la religión musulmana y un cambio drástico en la historia del mediterráneo.
Por su parte en el Egipto del sultán Al Salih (Dinastía Ayubie 1249), la séptima cruzada a cargo del rey Luis IX de Francia atacaba al país con ferocidad, se sucedió entonces que el Sultán murió en ese mismo año víctima de una fiebre que fué escondida por su esposa Shajar-Al Durr quién sabía que la muerte del Califa en momentos tan críticos supondría una catástrofe, asi pues falsificó un documento donde el "Sultán" nombraba como heredero a Turá Sha y comandante del ejército a Fakhr el Dine.
Un relato que me pareció curioso, fué el origen de un postre egipcio llamado "Umm Ali", es un dulce q contiene pan,leche,pasitas entre otras cosas., el origen de este dulce tradicional tiene que ver con la llegada al mando de los mamelucos.

Se dice que Shajar -Al Durr era una esclava de origen Armenio quien fué comprada por Al Salih Ayub, después de la muerte de este y una vez que Luis IX fuera liberado tras pagar una gran suma de dinero, esta dió el poder a Turá Sha, hijo de otra esposa del sultán, sinembargo este fué ejecutado por el ejército quien era fiel a Shajar.Aybak Califa de Baghdad, no reconocía
a una mujer como "sultana" así que decidió desposarla para así el convertirse en Califa de todo el territorio...pero Shajar tenía condiciones, le exigió divorciarse de su primera esposa "Umm Ali" con quien tenía un hijo "Al Mansur Ali".Shajar y Aybak tuvieron 7 años de matrimonio, no fué sino hasta que Aybak quisó tomar una segunda esposa, que Shajar llena de celos mandó matar a su marido mientras ella se bañaba, para después decir que había muerto mientras dormía,. los hombres de Aybak desconfiaron y tras torturarla, supieron la verdad.Shajar fué mutilada y dada como alimento para los animales , lo que quedó de ella fué puesto en un mausoleo.
Umm Ali inventó este dulce el día en que su hijo subió al trono.
El poder de los mamelucos fué brutalmente terminado por Mehmet Ali (1806) ya que apesar de que ya no gobernaban el país, si tenían una gran influencia y ocupaban cargos políticos de gran importancia. Con la excusa de la envestidura de su hijo Tussum como general de las tropas de arabia, (1811) organizó una fiesta e invitó a todos los antiguos príncipes esclavos; 24 de ellos respondieron a la invitación y junto con sus hombres fueron masacrados, aunque dice la leyenda que uno de ellos pudo huir.





domingo, 14 de agosto de 2011

Los Bereberes 1era parte


Hace algunas semanas me compartieron una nota en facebook acerca de los principales estilos dentro del "tribal dance" así fué como después de varios comentarios con respecto a sus orígenes me dispuse a compartir un resumen acerca de los "mal llamados" bereberes, término que significa "bárbaros" y que fué dado por los conquistadores romanos a las tribus del norte de Africa, principalmente Marruecos y Argelia.,la denominación correcta es "Imazighen" que significa "hombres libres".
Es una historia tan larga y tan antigua q intentaré simplificarla al máximo para enfocarme a sus danzas que son más bien rituales de vida.
La dinastía berebere se dice fué fundada por el príncipe de Heracleópolis de origen Líbio Sheshonq I quién también resulta ser el primer faraón de la vigésimo segunda disnastía egipcia.
La historia de las tribus imazighen esta relacionada con la ciudad de Cártago (capital fenicia cuya ubicación se encuentra en la actual Túnez) y las 3 guerras púnicas que básicamente son las guerras en diferentes momentos de la historia entre el norte de africa y sus habitantes y la poderosa Roma y su ambición por dominar todo el mediterraneo occidental.(Cabe destacar que durante la primera invasión romana a Cartagena, los fenicios habían hecho de esta una ciudad mucho más próspera que Roma).Al final Roma victoriosa cedió todo el territorio a Masinisa príncipe de los Masilios quienes se aliaron a los romanos una vez q conquistaran definitivamente el norte el Africa.
Los Imazighen han sido estereotipados como nómadas idea érronea ya que solo los Tuareg y los Zenaga del Sahara llevaban este estilo de vida, en su mayoría eran agricultores que vivían en las montañas cerca de la costa mediterránea y en los oasis; algunas tribus como los Chaouis de Argelia practicaban la transhumania.
Existen 22 tribus diferentes de bereberes unos 70 millones de hablantes "Tamazight"(el idioma berebere).En países como Francia,Holanda,Bélgica y España viven aprox. 2.2millones de migrantes de orígen berber.

lunes, 28 de marzo de 2011

Califato Abasí o Abasída


El califato Abasida tuvó su inicio alrededor de 1261-1517. Los abasidas venían de una poderosa familia originaria de la ciudad de Mecca asentados al norte de Irán el nombre "Abasí" se toma de su fundador Abu-Abbás al -Safar tío del profeta Mahoma.Fué alrededor del 750 en la época dorada de Damasco, que finalizó drámaticamente cuando el ejército Abasí entro a la ciudad y destronó al califato Omeya acusándolos de haberse alejado del verdadero islam además de no ser descendientes del profeta.Los Abasídas trasladaron la capital del imperio islámico (hasta entonces en Damasco) a Baghdad.

Muchos fueron los Califas Abasís, dos de ellos fueron muy conocidos; Al- Manzor quien fuera el 2° de la dinastía y el 5° y más famoso Harún Al- Rachid quién protagonizara varias de las aventuras del legendario "Las mil y una noches", libro que hace una recopilación de varios cuentos del Oriente Medio sacados a su vez de un libro persa llamado "Hazar Afsana"(los mil mitos). supuestamente éste fué recapitulado y traducido al árabe por el cuentista Abu-Abd Allah Mohamed el Gahshigar (s.IX).Las mil y una noches tuvó gran impacto en el mundo occidental, siendo traducido al francés en 1704 por Antoine Galland como primera edición.

Al Manzor por otro lado estableció premios para los que tradujesen textos de los griegos; filosofía, astronomía,matemáticas y medicina.

Abdallah Mamoun hijo de Harún Al Rachid pronunciaba que "De la instrucción depende la verdadera felicidad de los pueblos". mandó edificar escuelas y bibliotecas en Baghdad.

De mano de los Abasídas florecieron las ártes y la ciencia.

Otro aporte que dieron fué dirigido a la cerámica..con la creación de la loza (porcelana) y el brillo metálico.

martes, 22 de marzo de 2011

LOS CALIFATOS DEL MUNDO ÁRABE


Estudiando historia del arte árabe, es imposible no leer palabras como-"omeyas" ó "otomanos" y que tal "mamelucos"??-.Sé que existieron pero no que hicieron en la historia..así pues tomé la decisión de dedicarles unos cuantos artículos de este blog, de manera simplificada sin entrar en muchos detalles históricos y más en curiosidades y por supuesto la expresión artística de cada uno;Así pues de manera cronológica comenzaré por el califato Omeya (635-invasión.reinado

661-750).

Es imposible no mezclar la historia con el islam ya q desde su aparición estado y religión han sido uno. Sinembargo los omeyas eran el clan rival de los hachemíes, linaje árabe al que pertenecía Mahoma ambos coraixíes (ó Quraysh) aún antes de la revelación del corán.

Los omeyas eran una familia poderosa de comerciantes en la ciudad de Mecca (del árabe que significa "Digna"),el antepasado que dá nombre a esta tribu era sobrino de Hachem bisabuelo del profeta llamado "Umayya ibn Abd Shams".

Su importancia en la historia se debe más al papel que jugaron en la sucesión del califato llevando el islam a Siria y sitios como Córdoba en España; Sin contar con que protagonizaron la más grande división en el islam sunnies y chíitas.

A la muerte del profeta, la sucesión para llevar el mando del islam le fué dado al primer califa elegido Abu Bakr (632-634) despúes a Omar (634-644), el tercer califa fué Uzman (644-656)

de la familia de los omeyas, apesar de ser de un clan rival, en el pasado había demostrado su sinceridad de fé luchando aun en contra de su propia gente por defender a Mahoma, se dice que Uzman fué el primer convertido al islam de Mecca.

Su mandato fué muy controvertido ya que comenzó a favorecer los intereses de su clan, lo que molestó a la mayoría, fué asesinado por un grupo de amotinados en el 656.

A su muerte los ciudadanos de Medina proclamaron como 4° califa a Alí (yerno de Mahoma) hecho que fué atacando frontalmente por el omeya Muawiya quien acusó a Alí de instigar el asesinato de Uzman.Esto desencadenó la más grande guerra civil del islam.De un lado Alí y del otro Muawiya que fueron atacados casi al mismo tiempo por la secta "Jariyita", El omeya se recuperó pero Alí murió a los pocos días y su esposa Fátima tambien murió joven dejando húerfanos a dos hijos Hasan y Hussein, los seguidores de Alí (chiíes) nombraron entonces imán a Hassan , quien decidió favorecer a Muawiya a fin de evitar otra guerra civil. quien se convirtió en el primer Califa Omeya (661-750).Hassan murió en Medina envenenado por una esclava y Muawiya murió en Damasco en el año 680., lo que nuevamente abrió el problema de la sucesión

Fué entonces q los Chiíes al faltar Hassan dieron el liderazgo al segundo nieto de Mahoma Hussein...pero nuevamente los omeyas no estaban dispuestos a dar el poder del que habían gozado hasta ese momento, antes de morir Muawiya intentó proponer el sistema hereditario de poder , dando el mandato a su hijo Yazid. Este se encabeza con un ejercito de 3mil hombres para capturar al líder chií cuando Hussein viajaba con su familia escoltado por solo 70 hombres.

La batalla desigual terminó con la tortura y muerte Hussein, solo se le perdonó la vida a su hijo menor y a las mujeres que fueron llevadas a Damasco y vendidas como esclavas.

Este hecho desató definitivamente la partición del islam.Desde entonces los Chiíes conmemoran cada año el martirio de Hussein en un evento llamado Ashura donde la gente se reune y se autoflagelan diciendo "porqué no había nacido?" se culpan porque no pudieron estar ahí para ayudarlo.

A Uzman debemos el primer ejemplar del Corán quien en colaboración con el erudito pérsa

Amr Ibn Uzman Ibn Qanbar Sibawaih (s.IX) ayudó a fijar la grafía actual del árabe y por ende del corán.

Muawiya es aquel que pronuncio "Para derrotar a tu enemigo no necesitas vencerlo, falta con corromperlo".
imagen: Mezquita de Omayed

domingo, 2 de enero de 2011

La noción del Tarab


tomado de el libro "La cultura de los árabes"-autor. Ikram Antaki 1988

resumen: Amar Lammar


La orquesta no es de tradición árabe.Pero el concepto q habrá de manejarse para entender la música árabe

es el hecho de que esta existe como soporte para el arte mayor : La palabra.El concepto de "música" y "canción" no eran suficientes.Nace entonces una palabra q no tiene una traducción exacta en ningun otro idioma. TARAB. la cual según el diccionario se puede entender como: Embeleso, extasis,el placer de los sentidos por medio de la melodía,arrobo.En una palabra el placer absoluto que solo la música (canción) puede generar.

No existe "Tarab" si la voz no es bella.Pero tampoco existe Tarab si el poema cantado no es bello, hecho en una lengua clásica y con una maestría perfecta.No existe Tarab si la canción está dicha en lengua popular (dialectal).

Para ser considerada como bella, una voz debe ser poderosa.Así una voz tan cristalina como la de la cantante libanesa Fayruz será considerada por los conocedores clásicos de la música árabe como "un maullido de gato" mientras que una voz que fué capaz de durar sin falla por más de medio siglo, como la de Um Kalthoum logra alrededor suyo la unanimidad.

Um Kalthoum llegó a ser conocida como "La señora de la canción árabe" y "El astro de oriente", es una de las cantantes más veneradas..Fué la cantante del Rey Faruk,después la preferida de Nasser y las más querida del gobierno del partido Wafd. Los periodistas de izquierda la llamaban "Cantante de los hachachin" ya q según cuentan que el enorme pañuelo q sostenia en sus recitales, inhalaba droga para poder cantar por más de dos horas y media.

No gustar de Um Kalthoum llegó a ser sinónimo de anti-árabe o de no entender a los árabes.


SOHAIR ZAKI fué la primer bailarina que se atrevió a ejecutar una melodia de Um Kalthoum, esto representó todo un reto, ya que era una de las más reverenciadas cantantes de la época.,pero la misma Um Kalthoum exclamó que interpretaba su música de una manera hermosa,el tercer presidente de Egipto Mohamed Anwar al Sadat la llamó "la Um Kalthoum de la danza" ya q así como ella canta con su voz, tu cantas con tu cuerpo".


Tarab es una palabra de uso común en el show de una bailarina oriental., cuando un músico ofrece tocar un "Tarab" se refiere a ejecutar una melodía clásica.los artistas de entre los q normalmente se escojen son: Um Kalthoum, Warda, Abdel Halim Hafez, Mohamed Abdel Wahab y George Wassouf (también conocido como "el sultán del Tarab").